荷衣的国语辞典是：⒈ 荷叶制成的衣裳。喻指隐士的服装。引：《文选·孔稚珪·北山移文》：「焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。」唐·张志和〈渔父歌〉：「江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。」⒉ 荷叶。引：唐·李白〈赠闾邱处士〉诗：「竹影扫秋月，荷衣落古池。」荷衣[héyī]⒈荷叶制成的衣裳。喻指隐士的服装。引《文选·孔稚珪·北山移文》：「焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。」唐·张志和〈渔父歌〉：「江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。」⒉荷叶。引唐·李白〈赠闾邱处士〉诗：「竹影扫秋月，荷衣落古池。」。
荷衣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看荷衣详细内容】
⒈ 传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。⒉ 指旧时中进士后所穿的绿袍。荷衣[héyī]⒈传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。⒉指旧时中进士后所穿的绿袍。
二、引证解释
⒈ 传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。引：《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”吕延济注：“芰製、荷衣，隐者之服。”唐钱起《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。”明高启《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。”清龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“白头相见山东路，谁惜荷衣两少年？”⒉ 指旧时中进士后所穿的绿袍。引：明高明《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。”明王錂《寻亲记·报捷》：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”⒈传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。引《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”吕延济注：“芰製、荷衣，隐者之服。”唐钱起《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。”明高启《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。”清龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“白头相见山东路，谁惜荷衣两少年？”⒉指旧时中进士后所穿的绿袍。引明高明《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。”明王錂《寻亲记·报捷》：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”
三、综合释义
传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”吕延济注：“芰製、荷衣，隐者之服。”唐钱起《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。”明高启《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。”清龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“白头相见山东路，谁惜荷衣两少年？”指旧时中进士后所穿的绿袍。明高明《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。”明王錂《寻亲记·报捷》：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”荷衣[héyī]荷叶制成的衣裳。喻指隐士的服装。《文选．孔稚珪．北山移文》：「焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。」唐．张志和〈渔父歌〉：「江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。」荷叶。唐．李白〈赠闾邱处士〉诗：「竹影扫秋月，荷衣落古池。」
四、汉语大词典
(1).传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。”《文选·孔稚圭〈北山移文〉》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”吕延济注：“芰制、荷衣，隐者之服。”唐钱起《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。”明高启《归吴至枫桥》诗：“寄语里闾休复羡，锦衣今已作荷衣。”清龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“白头相见山东路，谁惜荷衣两少年？”(2).指旧时中进士后所穿的绿袍。明高明《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。”明王錂《寻亲记·报捷》：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”
五、关于荷衣的成语
六、关于荷衣的诗句